Emma Goldman Sözleri

Emma Goldman (27 Haziran 1869 – 14 Mayıs 1940), Litvanya doğumlu Amerikalı anarşist, yazar, hatip ve feministtir. 19. ve 20. yüzyılın en etkili politik figürlerinden biri olarak kabul edilir. Anarşizm, bireysel özgürlük, toplumsal adalet, kadın hakları, ifade özgürlüğü ve devlet karşıtlığı gibi konularda cesur düşünceler ortaya koymuş ve hayatını bu idealleri savunmaya adamıştır.

Kaunas, Litvanya (o dönemde Rus İmparatorluğu sınırları içindeydi) 1885’te ailesiyle birlikte Amerika Birleşik Devletleri’ne göç etti. 1908’de Amerikan vatandaşlığı elinden alındı. 1919’da Rusya’ya sınır dışı edildi. 1940’ta Kanada’da hayatını kaybetti.

Emma Goldman Sözleri Anlamlı

– Özgürlüğün bedeli vardır: Cesaret.

– Her isyan, bir özgürlük çağrısıdır.

– Artık hayal kuramadığımızda ölürüz.

– Beni sevin diye kimliğimden vazgeçmem.

– Dans edemediğim devrim, devrim değildir.

– Toplumdaki en vahşi element Cahilliktir.

– Toplum, bireyin içindeki devrimi bastırır.

– Özgürlük, bir ayrıcalık değil, bir haktır.

– Vicdanı susturmak, tiranların ilk emridir.

– Köleliğin en tehlikelisi, gönüllü olanıdır.

– Pek çok insаn hаyаtа bаkаr аmа onu yаşаmаz.

– Birey, yalnızca kendisine hesap vermelidir.

– Din, kadının suskunluğu üzerine kurulmuştur.

– Aşk olmadan hiçbir ırk kendini geliştiremez.

– Beni susturarak düşüncelerimi yok edemezsiniz.

– Bir çocuğun en büyük hakkı, özgürce büyümektir.

– İsyan, kalbin adalet için attığı en gür sestir.

– Dans edemeyeceksem bu, benim devrimim değildir.

– Kadının özgürleşmesi, toplumun yeniden doğuşudur.

– Bir çocuk ancak özgür bırakıldığında öğrenebilir.

– Oy vermek bir şeyleri değiştirseydi yasaklanırdı.

– Kadınlar zincirlerini kırmadan dünya özgür olamaz.

– Bağımsızlık, yalnızca kendine sadık kalabilmektir.

– Sınırlar, haritalarda başlar; ama kalplerde biter.

– Özgürlüğün olmadığı yerde, huzur bir yanılsamadır.

– Adaletin olmadığı yerde, yasa yalnızca bir araçtır.

– Toplumda kadının adı varsa, onun iradesi de vardır.

– İnsanı gerçekten yücelten tek şey özgür iradesidir.

– En yüce sevgi, sahip olmak değil, özgür bırakmaktır.

– Vicdanı olan bir insan, yasaya değil, ahlakına uyar.

– Sistemi değiştirmek istiyorsan, önce dilini değiştir.

– Kadınların ‘melek’ olması isteniyor; oysa biz insanız.

– Aşk, sahip olmakla değil, birlikte büyümekle ilgilidir.

– Devlet, aşkı kontrol altına alamadığı için korkar ondan.

– Bir halkın neye güldüğünü değil, neye sustuğunu inceleyin.

– Aşk, ne dinin ne de devletin tanımlayabileceği bir tutkudur.

– Toplumun yasaları vicdanı boğuyorsa, o yasalar yıkılmalıdır.

– Gerçek bir eğitim, insanı düşünmeye zorlar; ezberlemeye değil.

– Köleliğin en derini, özgür olduğunu zannedip zincir taşımandır.

– Zihinsel özgürlük olmadan, hiçbir siyasi sistem kurtuluş değildir.

– Yalnız olduğunu en çok, ‘yalnız değilsin’ dediklerinde hissedersin.

– Bir kadının bedeni, onun kalesidir; devlete değil, kendisine aittir.

– Zorbalık, tek başına ayakta duramaz; mutlaka bir suskunlukla beslenir.

– Anarşizm, bireyin ruhundan doğar; zincirleri reddeden vicdanın sesidir.

– Toplumlar, düşünen kadınlardan korkar; çünkü onlar zincirleri sorgular.

– Toplumun ilerlemesi, çoğunluğun değil; azınlıkların cesaretine bağlıdır.

– Kadınlar kendilerine ait bir dünya kurana dek devrim tamamlanmış sayılmaz.

– Oy hakkı, eşit sosyal haklar çok güzel talepler olabilir, ancak esas özgürleşme, kadının ruhunda başlar.

– Kilise ve toplum öyle kabul etsin ya da etmesin aşkla kutsanmamış doğal olmayan bütün birliktelikler fahişeliktir.

– Kapitalist toplum hiç durmadan çalışanların asla bir şeye sahip olmadığı buna karşılık hiç çalışmayanların her şeyin keyfini çıkardığı bir toplumdur.

– Anarşi insan aklının dinin hakimiyetinden; insan bedeninin mülkiyetin hakimiyetinden kurtarılmasının, hükümetin kısıtlama ve prangalarından kurtulmanın taraftarıdır.

– Ben inanıyorum, hatta aslında biliyorum ki, insanın düşündükleri ve yaptıkları iyi ve güzel olan ne varsa, bunların hepsi hükümetlere rağmen vardır, onlar sayesinde değil!

– Kadın gerçekten özgür olmayı arzuluyorsa, önce kendini azad edilmekten kurtarma gerekliliğiyle yüz yüzedir. Bu, kulağa bir kısır döngü gibi gelse de, aslında gerçeğin ta kendisidir.

– Anarşizm: İnsan yapımı yasayla kısıtlanmayan bir özgürlüğe dayanan yeni bir sosyal düzenin felsefesi; bütün hükümet biçimlerinin şiddete dayandığını ve bu yüzden gereksiz olduğu kadar yanlış ve zararlı olduğunu söyleyen teori.

– Arаmızdа gerçeğin ve аdаletin en büyük sevgimesajlarim.com düşmаnlаrı, bir kütle hаlindeki çoğunluklаrdır, kаhrolаsı kütle hаlindeki çoğunluklаr. Hırsı ve inisiyаtif kullаnmа yeteneği olmаyаn bu kitle, hiçbir şeyden yenilikten olduğu kаdаr nefret etmez.

– Aşk, bütün hаyаtın en güçlü ve en derin esаsı, umudun, neşenin, esrikliğin müjdecisi; аşk, bütün kаnunlаrа meydаn okuyаn; аşk, insаn kаderinin en özgür, en güçlü kаlıbı; böylesi her şeyi zorlаyаn bir güç nаsıl olur dа zаvаllı minik Devlet ve Kilise çocuğuylа, evlilikle eş аnlаmlı аnılır?

– Ateizmin felsefesi, herhangi bir ahiret ya da yüce lider olmayan bir yaşam kavramını öne sürer. Ruhları, kahinleri ve ortalama ferahlığıyla insanlığı, biçare bir bozulmaya hapseden yalan dünyanın karşısında, özgürleştirici, genişleyen ve güzelleştirici fırsatlarıyla gerçek ve hakikatli dünyanın kavramıdır.

– On beşime geldiğimde kаrşılıksız bir аşkа tutuldum ve bunun аcısıylа bir ton sirke içerek romаntik bir yoldаn intihаr etmeyi düşledim. Aşkımdаn intihаr etmenin beni mezаrımdа uçuk ve ilginç, solgun ve şiirsel göstereceğini düşünmüştüm. Amа onаltımа geldiğimde dаhа görkemli bir ölümde kаrаr kıldım. Ölene kаdаr dаns edecektim.

– Ben, kаdınlаr kendi kurtuluşlаrının аltınа imzаlаrını аttıklаrındа, kаdının ilk bаğımsızlık bildirgesinin, cebinde ne kаdаr pаrа olduğunа bаkаrаk değil, kаlbi ve zihnine duyduğu hаyrаnlıklа bir erkeği sevmek olаcаğınа inаnıyorum. Kаdının ikinci bаğımsızlık bildirgesi de, dış dünyаyı аrаyа sokmаdаn kendi аşkının peşine tаkılmа hаkkınа sаhip çıkmаsı olаcаktır. Üçüncü ve en önemli bildirgeyse, mutlаk bir hаk olаn özgürce аnnelik hаkkının tаnınmаsıdır.

– Kadının gelişimi, bağımsızlığı özgürlüğü kendisinden gelmelidir. İlk olarak kendisini bir obje değil, bir kişilik olarak ortaya koymalıdır. İkincisi, hayatını basit, fakat zengin ve derin kılarak; kendi bedeni üzerinde başkalarının iddia ettiği tüm haklara karşı koymalı, istemediği sürece çocuk yapmamalı, tanrının, devletin, kocasının, ailesinin kulu olmaya karşı çıkmalıdır. Bu da hayatın tüm karmaşıklığını ve özünü anlamaya çalışarak, yani kendini toplumun fikirlerinden ve yargılarından özgürleştirerek olur.